藝術(shù)使思想家心情沉重。——形而上的需要多么強(qiáng)烈，人的天性多么難于同這種需要訣別，由以下情況可見一斑：一位自由思想家即使放棄了一切形而上學(xué)，藝術(shù)的高效果仍然很容易在他心靈中撥響那根久已失調(diào)、甚至已經(jīng)斷裂的形而上學(xué)之弦，便如，在傾聽貝多芬《第九交響樂》某一段時，他會感到自己心中懷著不朽之夢想，遠(yuǎn)離大地，飄搖于星星的大教堂中：眾星在他周圍閃爍，大地漸漸沉入深淵。——如果他意識到這個境界，內(nèi)心就會感到一種深深的刺痛，向著替他引回失去的愛人——所謂宗教或形而上學(xué)——的人喟嘆。他的智性在這瞬時受到了考驗(yàn)。

真正的學(xué)習(xí)是靠一種特殊興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)。由興趣產(chǎn)生出來的學(xué)習(xí)動力是自然的，也是能夠調(diào)動起學(xué)習(xí)能力發(fā)揮的。有了濃厚的興趣，才有主動去挖掘的意愿，才會有奇跡的產(chǎn)生。反之，僅靠擠壓，只會榨干學(xué)習(xí)的內(nèi)在活力。機(jī)械化的學(xué)習(xí)，智慧也會老死的。

在武漢插畫人cg學(xué)院的教學(xué)游戲原畫設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，以學(xué)生為主體出發(fā)。首先在教這一方面，游戲原畫設(shè)計(jì)的風(fēng)格和理念可以風(fēng)格各異，注重因材施教，培養(yǎng)每個學(xué)生的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格，發(fā)掘他們的潛力。武漢插畫人cg學(xué)院的老師充分引導(dǎo)學(xué)生展開想象力，使整個畫面更具有個性的色彩。教師不僅要教會學(xué)生怎樣去分析游戲世界觀，分析角色性格，進(jìn)而再去設(shè)計(jì)角色。還要在教學(xué)過程中還要結(jié)合當(dāng)下先進(jìn)的技術(shù)、熱門的影視，文學(xué)作品，各民族的民俗服裝地理等拓寬學(xué)生的思維觀念，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)猶如品嘗美食。不是按既定順序品嘗固定的食物，而是從五花八門的菜品中選出自己想吃的、身體需要的食物，并對其進(jìn)行個性的搭配。從眾多選項(xiàng)中，搭配出“勢在必得”的組合，就好像是棒球投手確立自己的“制勝球”。一旦掌握了“制勝球”，其成效會讓你終身受用。

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