大刀是什么？

亦稱“春秋大刀”。武術(shù)長器械、古代長兵器之一。由刀尖、刀刃、刀背、刀穗、刀盤、刀柄、尾尖等構(gòu)成。刀身比單刀短，刀柄比單刀長。古時大刀十斤以上，輕重不等，現(xiàn)代演練用大刀為4kg左右。

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樸刀是什么？

亦稱“雙子帶”、“太平刀”。武術(shù)長器械、古代長兵器之一。形似單刀，刀身比單刀長．刀柄比大刀短。全長約1.3m，重3kg左右。刀身包括尖、背、刀、盤等。刀柄分為前、中、后三段，柄尾有鐵環(huán)，稱"響環(huán)"。

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雙刀是什么？

武術(shù)雙器械之一。屬古代雙兵器的一種。護(hù)手盤呈半圓形，兩刀合攏插入鞘內(nèi)，合拼成圓、其余結(jié)構(gòu)同單刀。

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劍是什么？

武術(shù)短器械、古代短兵器之一。由劍身和劍柄組成。劍身包括劍尖、劍刃、劍脊等；劍柄包括格、柄身、劍首等。劍首系短穗，用于短穗劍術(shù)；劍首系長德，用于長穗劍術(shù)。劍重（包括劍穗）：成年男子不輕于0.6kg；成年女子不輕于0.5kg；兒童、少年的劍重不受限制。劍尖觸地、劍身垂直．不加外力自然彎曲時，劍尖以上20cm處至地面垂直距離不小于10cm。

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匕首是什么？

亦稱"短劍"。武術(shù)短器械、古代短兵器上一。由大、刃、脊、護(hù)手、柄、尾環(huán)等構(gòu)成。長26一33crn。尾環(huán)處常系彩綢，一般用于雙匕首演練。

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峨嵋刺是什么？

武術(shù)雙器械、古代雙兵器之一。長約33cm，中間粗，兩頭扁細(xì)且尖，呈菱形。一小圓環(huán)與刺身中部活動相連。練習(xí)時中指穿過圓環(huán)。用拇指個斷撥動使其旋轉(zhuǎn)、主要運動方法有刺、挑、穿、撥等。

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棍是什么？

武術(shù)長器械、古代長兵器之一、用白臘桿制成。大棍長約264cm。齊眉棍長度與練習(xí)者眉平齊。分為前段、中段、后段，棍根粗于棍梢。棍中點以下任何部分的直徑不得小于如下規(guī)定：成年男子2.30cm；成年女子2.15cm；少年男子2.15cm；少年女子2.00cm：兒童不受限制。棍中點以上任何部分的直徑不得小于如下規(guī)定：成年男子1.80cm；成年女子1.60cm；少年男子160cm；少年女子1.40cm；兒童不受限制。

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武術(shù)概念什么？

武術(shù)概念，是人們認(rèn)識。研究武術(shù)的基本依據(jù)。在漫長的歷史進(jìn)程中，不同的時期對武術(shù)概念的表達(dá)不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和 回族武師武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展、變化的。從歷史上看，有不少歸屬武術(shù)類的名稱，春秋戰(zhàn)國時稱“技擊”兵技巧一類）；漢代出現(xiàn)了“武藝”一詞，并延用至明末：清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術(shù)”（當(dāng)時泛指軍事）的“武術(shù)”一詞；民國時稱“國術(shù)”：新中國成立后仍沿用“武術(shù)”一詞。隨著歷史的變遷，冷兵器的逐步消亡，專用武術(shù)器械的生產(chǎn)及拳械套路的大量出現(xiàn)，對抗性項目、武術(shù)競賽規(guī)則的、制定，武術(shù)已演化成為體育運動項目之一。武術(shù)的體育化使其內(nèi)容、形式及訓(xùn)練手段等都發(fā)生了很大變化，反映事物本質(zhì)屬性的概念也在不斷變化。發(fā)展到今天，武術(shù)的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。從這一定義出發(fā)來認(rèn)識武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。無論是對抗性的捕斗運動，還是勢勢相承的套路運動，都是以中國傳統(tǒng)的技擊方法作為其技術(shù)核心的。就人類的社會生活來說，技擊術(shù)不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術(shù)，武術(shù)不僅在技擊方法上更為豐富（諸如快摔法、擒拿法等）。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種 武術(shù)姿勢發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)�，無不反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運動特點。其次，武術(shù)是體育項目，它明顯區(qū)別于使人致傷致殘的實用技擊技術(shù)。套路運動中盡管包含豐富的技擊方法，但其宗旨是通過演練以提高人的身體素質(zhì)和攻防能力，進(jìn)行功力與技巧上的較量，在技術(shù)要求上與實用技術(shù)有一定的區(qū)別，散手運動的技術(shù)固然更接近于實用技擊，但由于受競賽規(guī)則的規(guī)定，亦將其限制在體育競技運動之內(nèi)�？傊�，歸結(jié)為一點，武術(shù)具有明確的體育屬性，當(dāng)今武術(shù)主要包含的社會哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，都是注重內(nèi)外兼修的體現(xiàn)，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛?cè)嵴f等等，逐步形成了獨具民族風(fēng)貌的武術(shù)文化體系。它內(nèi)涵豐富，寓意深，既具備了人類體育運動強身健體的共同特征，又具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性，較集中地體現(xiàn)了中國人民在體育領(lǐng)域中的智慧結(jié)晶。它從一個側(cè)面反映了東方的民族文化光彩。因此，從廣義上認(rèn)識，武術(shù)不僅是一個運動項目，而且是一項民族體育，是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。

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跆拳道是什么？

跆拳道是一門韓國格斗術(shù)，以其騰空、旋踢腳法而聞名。跆拳道這個名稱來源于韓語的“跆”（指用腳踢打），“拳”（指用拳擊打），“道”（指格斗的藝術(shù)和一種原理）。跆拳道（韓文：태권도 英文：Taekwondo）是朝鮮半島較普遍流行的一項技擊術(shù)，是一項運用手腳技術(shù)進(jìn)行格斗的朝鮮民族的體育項目。它由品勢（特爾）、對抗、擊破、特技等部分內(nèi)容組成。跆拳道是創(chuàng)新與發(fā)展起來的一門獨特武術(shù)，具有較高的防身自衛(wèi)及強壯體魄的實用價值。它通過競技、品勢和功力檢測等運動形式，使練習(xí)者增強體質(zhì)，掌握技術(shù)，并培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質(zhì)。主要分為世界跆拳道聯(lián)盟（WTF）和國際跆拳道聯(lián)盟（ITF)兩大組織及其他民間的跆拳道組織。

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跆拳道的名詞解釋是如何的？

跆(TAE)，意為以腳踢、摔撞；拳(KWON)，以拳頭打擊； 道(DO)，是一種藝術(shù)方法。跆拳道是一種利用拳和腳的藝術(shù)方法。它是以腳法為主的功夫，其腳法占70%。跆拳道的套路共有24套；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛(wèi)術(shù)及10余種基本功夫等。 跆拳道是經(jīng)過東亞文化發(fā)展的一項韓國武術(shù)，以東方心靈為土壤，承繼長久傳統(tǒng)， 以“始于禮，終于禮”的武道精神為基礎(chǔ)。從字面含義可以看出，跆是種手腳并用的武術(shù)搏擊，但在有些競技比賽中，如奧運會，部分技術(shù)，特別是手技，出于保護(hù)運動選手、增強比賽觀賞性等原因而被限制。具體要求即手的攻擊動作只可使用正擊拳（直拳），且只能攻擊軀干部分被護(hù)具保護(hù)的位置。

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跆拳道起源情況是怎樣的？

1955年以前，韓國是沒有跆拳道一詞的，韓國的武術(shù)也以空手道、唐手道和民間少數(shù)的跆跟等為主，1910年-1945年日本殖民統(tǒng)治韓國期間，大量韓國青年學(xué)生赴日留學(xué)，在日本接受了系統(tǒng)的松濤館空手道訓(xùn)練，并取得相應(yīng)段位，回國后他們開始創(chuàng)立道館教授學(xué)生。1945年8月15日，日本戰(zhàn)敗后，韓國獲得民族獨立，民間禁武政策得以廢除，大批空手道、唐手道道館興起，這一期間，為擺脫日本三十余年的殖民統(tǒng)治帶來的消極影響、重新塑造民族精神，韓國早期空手道傳播者們將民族傳統(tǒng)武術(shù)跆跟與空手道相結(jié)合，稱為唐手道。并出現(xiàn)了最早的一批韓國道館，這就是后來的【九大道館】。“跆拳道”一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍命名。崔泓熙將軍早年在留學(xué)日本時，學(xué)習(xí)了日本松濤館流空手道，并將其與韓國傳統(tǒng)武技跆跟、手搏等技術(shù)融入到跆拳道中去，因此在跆拳道的套路中，可以看到少數(shù)松濤館流的手部招式。

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跆拳道的特點？

跆拳道以腿為主，以手為輔，主要在于腿法的運用。跆拳道攻擊方法中起主導(dǎo)地位的是腿法，腿法技術(shù)在整體運用中約占3/4，因為腿的長度和力量是人體最長最大的，其次才是手。腿的技法有很多種形式，可高可低、可近可遠(yuǎn)、可左可右、可直可屈、可轉(zhuǎn)可旋，威脅力極大，是實用制敵的有效方法。

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跆拳道十二字精神是指什么？

禮儀跆拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。跆拳道練習(xí)雖然是以雙方格斗的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都是以提高技藝和磨煉意志品質(zhì)為目的，所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道運動始終倡導(dǎo)的“以禮始，以禮終”的尚武精神。廉恥要學(xué)會分辨是非。如果做錯了事，在良心上不管是對三歲孩童還是任何平凡之人都應(yīng)自覺慚愧，無地自容。例如：一、不顧沒有傳授實力，儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學(xué)員走向歧途，卻不覺羞恥。二、示范時為了炫耀威力，把裂開的松板粘合，或預(yù)制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無恥地面向觀眾或?qū)W員。三、過分奢侈裝飾道場或以假獎狀、假獎杯裝飾辦公室，用過分虛偽的熱情獲取學(xué)員們的歡心，來隱瞞自己的無能。四、真正的武道之人即使提升他的段或級也會謙讓。相反，要求超過實力以上的段或級，或用錢買也不覺羞恥的是似是而非的武道人。五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級的人。六、不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運營道場、向?qū)W員無理要求錢物或出賣證明書的行為。七、言行不一致，不守信用的師范或?qū)W員。八、以向晚輩詢問有關(guān)技術(shù)意見而感到羞愧的前輩。九、為了私利奉承于權(quán)利，作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻擺出武道人的樣子耍威風(fēng)。忍耐忍即是德。有句古語里說忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無論是持有高段的人還是技術(shù)完美無缺的人，想做成任何一件事，首先要設(shè)一目標(biāo)，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標(biāo)邁進(jìn)，才能如愿以償。克己不論道場內(nèi)外，克制自己著實是重要的問題。假如在自由對打時，因某些失誤，被下級或同僚打時，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會造成事故。而且，不謙虛不節(jié)制，沒有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛慕虛榮也將會失去作為武道人的資格。老子曰：強者不是戰(zhàn)勝對方的人，而是戰(zhàn)勝自己的人。即自勝自強。百折不屈一個真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個有正義感的人，不論對方是誰或其人數(shù)有多少都會絲毫不畏懼、不猶豫、果斷的向前邁進(jìn)�？鬃诱f過這樣一句話：明知是正義的也不敢大聲高喊、不敢站出來的人，是沒用的膽小鬼；向著既定目標(biāo)，以百折不屈的精神，正直的傾注一切精力，就沒有失敗的人。

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跆拳道的步法訓(xùn)練法是指什么？

一，單個練習(xí)二，結(jié)合信號聯(lián)系三，兩人配合練習(xí)四，結(jié)合攻防動作練習(xí)五，實戰(zhàn)中練習(xí)

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跆拳道的腿法訓(xùn)練法是指什么？

一，空踢訓(xùn)練法二，踢腳靶訓(xùn)練法三，踢擊沙袋訓(xùn)練法四，利用護(hù)具進(jìn)行有條件實戰(zhàn)

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跆拳道的基本步伐都有哪些？具體是如何練習(xí)的？

跆拳道是一種以腿法為主的武技，實戰(zhàn)中步法的靈活運用對保證充分發(fā)揮腿的威力、取得實戰(zhàn)的勝利具有極其重要的意義。腿法使用時多以后腿進(jìn)攻，因此跆拳道的步法具有鮮明的特點，即重心落在兩腳之間或偏于前腳，而且身體姿勢大都以側(cè)向站位，以便保護(hù)身體和下面要害部位和使后腿通過擰腰轉(zhuǎn)髖發(fā)力，增加擊打的力量和速度。常用步法如下 ：（1）前進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)實戰(zhàn)姿勢開始，兩腳成斜馬步，兩手握拳置于胸前。前進(jìn)時后腳蹬地向前邁步，身體側(cè)轉(zhuǎn)成另一側(cè)斜馬步，可連續(xù)進(jìn)行。這是前進(jìn)步中的一種上步，注意擰腰轉(zhuǎn)髖。前進(jìn)時，后腳蹬地，前腳向前滑行稱為前滑步；后腳蹬地，前腳向前跳躍稱為前躍步。前滑步和前躍步屬于前進(jìn)步，是主動進(jìn)攻時采用的步法。（2）后退步由標(biāo)準(zhǔn)的實戰(zhàn)姿勢開始，前腳掌用力蹬地，后腳先退后一步，前腳隨地后退，兩腳以及身體仍保持原來姿勢。若前腳掌蹬地后，后腳沿地向后滑行一步，前腳隨即同樣向后滑行一步，兩腳以及身體仍保持原來的姿勢，叫做后滑步退。這種步法可以拉開和對手的距離，避開對方的進(jìn)攻，準(zhǔn)備做反擊動作。（3）后撤步從標(biāo)準(zhǔn)實戰(zhàn)姿勢開始，以后腳前腳掌為軸，前腳抬起向后經(jīng)后腳內(nèi)側(cè)向后撤一步，形成和原來相反的實戰(zhàn)姿勢。后撤步可根據(jù)實戰(zhàn)需要左右變化，調(diào)整與對方的相對距離，準(zhǔn)備進(jìn)行攻擊或反擊。（4）跳換步由標(biāo)準(zhǔn)的實戰(zhàn)姿勢開始，兩腳同時蹬地使身體騰空，空中兩腳前后交換，同時轉(zhuǎn)體；落地時身體姿勢成另一側(cè)的準(zhǔn)備姿勢。跳換步的騰空不宜高，略離地即可；換步時，要擰腰轉(zhuǎn)髖，迅速敏捷，其目的是干擾對方的攻防思路，選擇適于自己進(jìn)攻的方位和轉(zhuǎn)換自己身體的得分部位使對方不能得分。

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跆拳道的主要特點是什么？

1、腿法為主，拳腳并用由于競賽的需要、規(guī)則的限制和跆拳道進(jìn)攻方法的特點，使得跆拳道是以腿法攻擊為主。據(jù)統(tǒng)計，在跆拳道技術(shù)當(dāng)中，腿法約占總技法的70%。腿擊無論在攻擊范圍、攻擊力量等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過拳法的攻擊，而拳法的招式，一般偏重于防守和格擋。2、動作追求速度，力量和效果，以擊破為測試功力的手段跆拳道不講究花架子，所有動作都以技擊格斗為核心，要求速度快，力量大，擊打效果好。在功力的檢測方面，則以擊破力為測試的手段。就是分別以拳腳擊碎木板等，以擊碎的厚度來判定功力。3、強調(diào)呼吸，發(fā)聲揚威在跆拳道的練習(xí)當(dāng)中，要求在氣勢上給人以威嚴(yán)的感覺，練習(xí)者常以洪亮并帶有威懾力的聲音來顯示自己的威力。據(jù)日本有關(guān)研究資料證明，人在無負(fù)荷工作時，10%的肌肉會由于發(fā)聲使他們的收縮速度提高9%，在有負(fù)荷工作時更是可以提高14%。這就是為什么在比賽當(dāng)中運動員會發(fā)出響亮的喊叫聲的原因。在發(fā)聲的同時停止呼吸，可以使人體內(nèi)部的阻力減小，提高動作速度，集中精力，使動作發(fā)揮出更大的威力。4、以剛制剛，方法簡練受跆拳道精神影響，運動員在比賽當(dāng)中多是直擊直打，接觸防守，躲閃技術(shù)運用得比較少。進(jìn)攻都采用直線連續(xù)進(jìn)攻，以連貫快速的腳法組合擊打?qū)κ�。防守多采用格擋技術(shù)，或采取以攻對攻，以攻代防的技術(shù)。5、禮始禮終，內(nèi)外兼修在任何場合下，跆拳道練習(xí)者始終以禮相待。練習(xí)活動都要以禮開始，以禮結(jié)束，以養(yǎng)成謙虛、友好、忍讓的作風(fēng)，在道德修養(yǎng)方面不斷的提高自己。

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跆拳道館（道場）需要具備哪些軟硬件條件？

傳授跆拳道技藝的場所，是沒有宗教種族之分、男女老少之別的講究禮儀、尊師重道的神圣的場所。只有專業(yè)道場才是真正意義上的跆拳道館。一個好的跆拳道館不光需要具備較好的設(shè)施。包括地墊或地板（需懸空以保證減震不至于傷害練習(xí)者），基本的腳靶，沙袋，木樁，健身器械，及休息室，更衣室，淋浴室，辦公室。同時，一個真正意上的道場最重要的是一個具有較高跆拳道武學(xué)修為及高尚人格的掌門師范及一批技術(shù)統(tǒng)一，功底扎實，認(rèn)真敬業(yè)的師范隊伍。

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韓國跆拳道九大道館分別是什么？

第二世界大戰(zhàn)后韓國脫離日本統(tǒng)治，韓國武禁解除，以空手道（當(dāng)時稱為唐手道或Tote-Jitsu）為基礎(chǔ)的武館紛紛成立。首五大館為青濤館 (Chung Do Kwan)、智道館 (Jido Kwan)、正德館 (kingdom Kwan)、松武館 (Song Moo Kwan)及彰武館 (Chang Moo Kwan)。 后來成立的四間館為韓武館 (Han Moo Kwan)、講德院 (Kang Du Kwon)、正道館 (Jung Do Kwan)及吾道館 (Oh Do Kwan)，合稱【九大道館】。青濤館 (Chung Do Kwan)成立于1944年9月14日，初代館長為李元國，二代館長孫德成，三代館長嚴(yán)云奎。吾道館、正道館、國武館及青龍館都是后期從青濤館分拆出來的道館。智道館 (Jido Kwan)1946年3月3日成立，前身為的朝鮮研武館空手道部，初代館長為田祥燮(田于朝鮮戰(zhàn)爭時失館，有傳被虜至朝鮮)，二代館長尹快炳，三代館長李鐘佑，四代館長裴勇基，五代館長李鐘佑，六代館長李承垸。由智道館分拆出去的道館有李教允的韓武館。彰武館 (Chang Moo Kwan)前身為YMCA拳法部, 初代館長為尹炳仁，二代館長李南石, 三代館長金順培。由彰武館分折出去的道館有講德院。松武館(Song Moo Kwan)于1946年由盧秉直所創(chuàng)，二代館長李永燮，三代館長姜元植。正德館 (kingdom Kwan)前身為鐵路局唐手道部，約于1946年后成立。 初代館長黃琦，二代館長李康謚，三代館長洪鎮(zhèn)宗， 四代館長吳世俊。正道館 (Jung Do Kwan)正道館由李龍雨于1954年創(chuàng)立，李龍雨曾屬青濤館，但分折后仍與青濤館保持良好關(guān)系。初代館長李龍雨，二代館長金基洞，三代館長文函。吾道館 (Oh Do Kwan)1955年由崔泓熙將軍及其部屬南太熙所創(chuàng)。吾道館與青濤館淵緣很深，除了因為南太熙曾隨青濤館李元國習(xí)唐手道外，其他吾道館早期成員也多來自青濤館。此外吾道館也由于崔泓熙將軍的關(guān)系而與軍方非常密切。初代館長崔泓熙，二代館長玄鐘明，三代館長郭秉吾，四代館長白俊基。講德院 (Kang Duk Won)由洪精甫及樸哲希于1956年所創(chuàng)，二人曾于YMCA拳法部師從尹炳仁。但他們否認(rèn)是從YMCA拳法部朝鮮戰(zhàn)爭從改名的彰武館分拆出來。初代館長洪精甫，二代館長樸哲希，三代館長李今洪。韓武館 (Han Moo Kwan)由李教允于1956年所創(chuàng)，李教允于1950年回國，并曾于朝鮮研武館唐手道部任教，但他否認(rèn)韓武館是從智道館分拆出來。

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當(dāng)前跆拳道的主要組織有哪些？

現(xiàn)時跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別為：國際跆拳道聯(lián)盟(International Taekwondo Federation，簡稱“ITF”)體系及世界跆拳道聯(lián)盟(World Taekwondo Federation，簡稱“WTF”)體系。ITF體系成立的時間比較早，而WTF體系成立時間則比較晚。而現(xiàn)時奧運會采用的是WTF體系。ITF有三個組織，各個組織都主張自己是ITF的合法代表，以下是對三個組織的定義：1. 第一個組織是由張雄先生為總裁的原始ITF，這個組織有100多個成員國家組成，崔鴻熙將軍在任時的80%以上執(zhí)行委員會會員在現(xiàn)任委員會中任職，張雄先生是崔鴻熙指定的ITF總裁接班人。2. 第二個組織是由三個前執(zhí)行委員會會員組建的，由Tran Trieu Quan師圣為主席。該組織已在奧地利注冊成為合法組織。己被國際法庭認(rèn)可，其它組織不得再使用國際跆拳道的名稱。3. 第三個組織是由崔鴻熙將軍的兒子崔中華師賢組建的，崔鴻熙將軍和ITF大會在2002年1月開除了崔中華師賢，部分跟隨崔中華師賢的ITF成員已經(jīng)又從新加入了張雄總裁那一派。

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