學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，不僅可以提高一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，還可以提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)，對(duì)于各個(gè)年齡層的人都是十分有益的。很多人在學(xué)習(xí)如《尚書(shū)古文疏證》、《呂氏春秋》等厚重的國(guó)學(xué)經(jīng)典著作時(shí)常對(duì)一些名詞感到陌生，不知其為何意，而這些通常都是一些淺顯的國(guó)學(xué)常識(shí)。因此為幫助大家擴(kuò)大國(guó)學(xué)常識(shí)的儲(chǔ)備，使閱讀順利進(jìn)行，唯學(xué)網(wǎng)特別在國(guó)學(xué)欄目國(guó)學(xué)常識(shí)頻道為大家準(zhǔn)備了大量的國(guó)學(xué)常識(shí)。本篇小編將為大家介紹什么是公卷通榜。

公卷通榜，是隋、唐五代及宋朝初年科舉考試選拔人才的一種制度。所謂“公卷通榜”乃是指的“公卷”與“通榜”兩個(gè)內(nèi)容。公卷，是指考生于考前將平日所做詩(shī)文送至朝廷中的碩學(xué)名儒手里，經(jīng)他們傳閱評(píng)判，在評(píng)審圈中打響知名度。這樣，考生在未考之時(shí)，就已有了一定的客觀地位，不必再經(jīng)過(guò)考試，一經(jīng)公眾推薦，即可任用。比如李白當(dāng)官就不是考的。

通過(guò)“公薦”，雖然一些真才實(shí)學(xué)之士也能科舉及第，卻也為勢(shì)家子弟壟斷科舉大開(kāi)方便之門(mén)。一般士人因無(wú)由交結(jié)權(quán)貴，無(wú)人推薦，則只能望榜興嘆。因此，北宋建立不久，宋太祖就多次下詔廢除“公薦”。此后，“公薦”在法律上和實(shí)際上終于被廢除。

至于通榜，則是按照實(shí)際的輿論來(lái)排定選取知名之士，不靠考場(chǎng)上的臨時(shí)發(fā)揮。這里有個(gè)有名的故事，說(shuō)是主考杜黃裳請(qǐng)考生袁樞擬榜，袁自列第一，無(wú)人不服，傳成佳話。

另外，在唐朝及五代時(shí)期，參加考試的士人除了向公卿大臣投獻(xiàn)自己所寫(xiě)的詩(shī)文等作品，即“行卷”以求“公薦”外，還要事先向主考官奉上自己所撰的詩(shī)文，稱為“省卷”，也稱“公卷”，以供其了解自己平時(shí)所學(xué)專長(zhǎng)。宋朝初年，在解試、省試中仍然盛行公卷。如蘇頌就曾說(shuō)：“秋試先納公卷一副，古律詩(shī)、賦、文、論共五卷。”后來(lái)，有些考生所送的公卷，多假借他人文字，或用舊卷裝飾重行書(shū)寫(xiě)，作弊之風(fēng)日盛，于是，北宋慶歷元年(1041)八月，宋仁宗親自下詔廢除公卷，從此科舉考試中的納公卷正式推出歷史舞臺(tái)。

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