柳翼謀認爲，凡源承華夏文化之中國學問，無論古今，皆為國學：“予對國學之界說，必非佛學及洋學，……須從古先圣賢，未受佛學洋學之薰染時講清，而又包括后來之漢學、宋學，以及今世所講政治、經(jīng)濟、財政、社會、教育等，始可言國學。”（《國學之界說》）柳翼謀并主張，“講國學宜先講史學”。

當代國學以中國固有學問、傳統(tǒng)文化為核心，涉及領(lǐng)域甚廣。