國學(xué)，可譯做“guoxue”（音譯）、“Sinology”(意譯，指中國學(xué)或漢學(xué))�，F(xiàn)在一般提到的國學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，廣義上，中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟乃至?xí)�畫、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇。

現(xiàn)在所謂國學(xué)，包括中國古代的思想、哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟旁及書畫、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等諸多方面�！皣鴮W(xué)”之名，始之清末。其時歐美學(xué)術(shù)進入中國，號為“新學(xué)”、“西學(xué)”等，與之相對，人們便把中國固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國學(xué)”等。

國學(xué)也可以指中國古代學(xué)說。其中的代表是先秦諸子，先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠的影響，慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。

學(xué)者黎黍勻等人認為，國學(xué)的定義一般認為應(yīng)該是指國家的文學(xué)總稱。類似的稱呼還有國家的語言稱為“國語”，國家的語文稱為“國文”，國家的歌曲稱為“國歌”。他認為，我國歷史上一直以文學(xué)而著稱，體裁有古文、詩、詞、歌、賦、小說、音曲等等不一而足，內(nèi)容包含了歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟乃至?xí)�畫、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等等方面。這些藝術(shù)文化，都屬于文學(xué)范圍，與西 方的“科學(xué)”作品有明顯的區(qū)別。把這些藝術(shù)文化都統(tǒng)稱為國學(xué)，是比較合適的。同樣，國學(xué)在任何國家都可以稱呼，比如印度也有印度的國學(xué)，埃及有埃及的國學(xué)。因此，國學(xué)的詞匯，一般指一個國家的文學(xué)。