近幾年,國(guó)學(xué)教育受到越來(lái)越多的關(guān)注,全國(guó)的不少地方都紛紛開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)教育,不僅如此,有的地方還舉辦國(guó)學(xué)夏令營(yíng)、國(guó)學(xué)講座等等。現(xiàn)在的中小學(xué)語(yǔ)文課本中也加入了國(guó)學(xué)元素,據(jù)獲悉,從明年開(kāi)始,教育部將在高校本科專業(yè)增設(shè)“國(guó)學(xué)專業(yè)”。那么對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育真的要這么迅速嗎?
中國(guó)擁有著五千年的文化歷史,推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展,應(yīng)該說(shuō)這些做法從總體上還是值得肯定的,它意味著在全球化不斷加深的語(yǔ)境中,中國(guó)作為一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家,對(duì)自我的重新認(rèn)知與定位,一種試圖在傳統(tǒng)文化中尋找突破自我、面向未來(lái)的途徑的努力。但是,在實(shí)踐的過(guò)程中仍有一些挑戰(zhàn)值得注意。
大學(xué)國(guó)學(xué)教育
國(guó)學(xué)是古代文化和現(xiàn)代文化的個(gè)傳承,從現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)上看,國(guó)學(xué)作為一個(gè)學(xué)科,與現(xiàn)代知識(shí)結(jié)構(gòu)之間存在著不兼容性,F(xiàn)代中國(guó)教育結(jié)構(gòu),尤其是高等教育結(jié)構(gòu),在知識(shí)結(jié)構(gòu)的安排上,遵從的是以西方現(xiàn)代科學(xué)分科為基礎(chǔ)的知識(shí)結(jié)構(gòu);這一知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移到中國(guó),是以中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)的解體為代價(jià)的。以經(jīng)史子集為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)散落為音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科。國(guó)學(xué)的誕生,恰恰是現(xiàn)代中國(guó)面對(duì)“西學(xué)”的挑戰(zhàn),重新整合傳統(tǒng)知識(shí)架構(gòu)的結(jié)果。遺憾的是,這一整合的成果并沒(méi)有流傳下來(lái)。
設(shè)立國(guó)學(xué)學(xué)科所面臨的首要問(wèn)題,就是學(xué)生修完學(xué)業(yè)以后的學(xué)位授予問(wèn)題。此前,廣東中山大學(xué)曾以“博雅學(xué)”的名義,對(duì)一批學(xué)生進(jìn)行教育,但最后沒(méi)有學(xué)生獲得“博雅學(xué)”學(xué)位,學(xué)生最終散落到法學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科之中。國(guó)學(xué)的設(shè)置可能面臨著類似于“博雅學(xué)”的困境。
另外,國(guó)學(xué)設(shè)置的師資問(wèn)題也不容忽視,F(xiàn)代教師的知識(shí)訓(xùn)練是以西方科學(xué)知識(shí)架構(gòu)為基礎(chǔ)的,它與中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)之間的確存在著一定的斷層現(xiàn)象。這也是多數(shù)現(xiàn)代教師難以承擔(dān)“國(guó)學(xué)”教育的客觀原因。因此,國(guó)學(xué)教育,第一步恐怕還不是大規(guī)模推廣國(guó)學(xué)課程,而是先要塑造具有初級(jí)國(guó)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師。
對(duì)于國(guó)學(xué)知識(shí)的傳播與講授,當(dāng)細(xì)加遴選,仔細(xì)實(shí)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,其中精華與糟粕俱在,優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)同根。我們之所以復(fù)興國(guó)學(xué),不是為國(guó)學(xué)而國(guó)學(xué),不是為恢復(fù)一個(gè)曾為現(xiàn)代哲人所否定和批判的“老大中國(guó)”,而是建立新的中國(guó),新的文化。古人所謂“周雖舊邦,其命維新”,其中的“維新”精神,才是今天的中國(guó)最應(yīng)汲取的。
推廣傳統(tǒng)文化當(dāng)然值得肯定,但飯要一口一口地吃,路也要一步一步地走。對(duì)于國(guó)學(xué)課程,竊以為在大膽探索的同時(shí),還需貫徹小心求證的精神。畢竟,教育是關(guān)乎個(gè)體命運(yùn)、國(guó)家興衰的大事。
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