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國學(xué)不僅僅是之乎者也 國學(xué)的學(xué)習(xí)貴在學(xué)以致用

國學(xué)不僅僅是之乎者也 國學(xué)的學(xué)習(xí)貴在學(xué)以致用

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2014-1-23 11:01

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近日,湖南省書法家協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長,湖南六合國學(xué)書院執(zhí)行院長陳曦明在接受媒體采訪時(shí)表示,國學(xué)一詞,古已有之,通常指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),但國學(xué)不僅僅是“之乎者也”,更應(yīng)該學(xué)以致用,從中吸取力量,作為一種軟實(shí)力來凸顯,不能為學(xué)而學(xué)。

陳曦明表示,雖然對于國學(xué)的概念有很大爭議,比如有說國學(xué)一般是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也有說,國學(xué)即“以易學(xué)為根基發(fā)展出來的華夏諸子百家學(xué)術(shù)”。但爭議歸爭議,近年來,國學(xué)的研究與傳播卻漸成星火燎原之勢,這對積極傳播中華文化、增強(qiáng)傳統(tǒng)文化影響力是大有裨益的。他認(rèn)為,國學(xué)不僅僅是“之乎者也”,更應(yīng)該學(xué)以致用,從中吸取力量,作為一種軟實(shí)力來凸顯,不能為學(xué)而學(xué)。在此基礎(chǔ)上,他提出了“國學(xué)力”的觀點(diǎn)。

陳曦明認(rèn)為,從國學(xué)到國學(xué)力,就是從有形到無形,從虛到實(shí),從虛化到亮化,從抽象到具體的過程。比如,子曰“不患人之不己知,患不知人也”,這意思是說,不必憂患別人不了解自己,應(yīng)憂患不了解別人。我們就需要洞察力,在生活中運(yùn)用,不要怨天尤人。學(xué)習(xí)貴在應(yīng)用,歸結(jié)于“力”的作用才有益處,否則讀書無用。

“國學(xué)力”可分為精神力與物質(zhì)力。人的精神、信仰及抱負(fù)非常重要。而物質(zhì)力,則是事業(yè)成功的基礎(chǔ)。陳曦明表示,這需要慢慢體會(huì)。他有個(gè)藝術(shù)主張叫“逢二則變”,即碰到雷同的字或筆畫,就自然產(chǎn)生變化。在生活中為陰陽之變,而在國學(xué)中則為機(jī)智之變,山無常態(tài),水無常形,世事亦如此。

陳曦明最后表示,傳統(tǒng)文化要講傳承,學(xué)脈不斷,文化不滅,中國文化才能復(fù)興。所以,在當(dāng)今大力倡導(dǎo)社會(huì)和諧的前提下,有必要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化。

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