讀懂《易經(jīng)》經(jīng)典的三句話，蘊藏人生哲理，句句大智慧
孔子說：“易與天地準，故能彌綸天道”。古人認為《易經(jīng)》是大道之源，然而《易經(jīng)》又是簡單的。
然而，《易經(jīng)》可不是一本簡單的占卜書而已，它更是涵蓋了人生中的大智慧!
《易經(jīng)》是我們老祖宗全部智慧的精華萃取和高度升華，是經(jīng)典中的經(jīng)典，中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首”。
讀懂這三句話，你的人生越來有福氣。
一、施人之恩，不記于心。
《戰(zhàn)國策·魏策》有言：“吾之有德于人也，不可不忘也�！�
一個人做了有恩于別人的事情，不能總放在心上。
齊國有一年鬧旱災(zāi)，很多人吃不上飯。
有一個叫黔敖的人在路邊準備好飯食，供路過饑餓的人來吃。
后來去吃的人，越來越少，吃過的人非但不說好，反而責難他。
這一天，黔敖看到一個饑餓的人用衣袖蒙著臉，兩眼昏昏無神地走過。
他左手端著食物，攔住了他。
“喂!來吃吧!
饑民抬頭看著他，說：“正因為不想吃你施舍的食物，我才蒙著臉走開�！�
原來，為了宣揚自己的善行，黔敖四處招搖，說自己給別人免費食物。
結(jié)果，那些受了施舍的人，更覺得尊嚴掃地，無處自容，寧愿餓死也不愿受他的恩惠。
華羅庚說：“我?guī)腿思遥浶纳��！?/p>
真正的善良是從骨子里表現(xiàn)出來的，不張揚，不作秀。
有句話說得好：“施比受更有福�！�
施恩，不是把善行當做交易，更不是以善易善。
如果每次都記在心上，就變成了一種負擔。
二、厚德載物
清華大學的校訓就是“自強不息，厚德載物”取自《易經(jīng)》卦辭，原文為：
“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！�
意思是，大地承載著萬物，作為人也要有大地一樣的寬廣。說白了，就是格局問題。
有的人失敗，能力差，是因為格局小。比如一個小鎮(zhèn)學生，成天和同學比較，誰家買了新手機，誰穿了新鞋子，誰考上了班級前十名。離開小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)天外有天，人外有人。
論富，你比不過富家子弟。論新潮，你比不過北上廣深大城市的孩子。論成績，全省幾十萬考生，那里才是你真正的戰(zhàn)場。
再比如一個餐館老板，為了幾塊錢和客人斤斤計較。會處理的人，幾句話把人哄高興了，還送幾瓶飲料，人家下次還來。這就是格局。
所謂格局，是打破自己固有的局限。超越陳舊的認知，能站在長遠的角度，站在別人的立場上想問題。不戀過去，不爭小事，站在足夠高的地方，才能看到更遠的地方。
長此以往，才能矯正自己不好的性格，吸引到更加優(yōu)秀的群體，人生路才會越來越順。
三、過猶不及，貴在守中
《易經(jīng)》的乾卦，最能表達萬事萬物發(fā)展的規(guī)律：一開始是潛龍勿用，到利見大人，終日乾乾，到達巔峰飛龍在天，最后發(fā)展過頭，則演變成亢龍有悔。
《易經(jīng)》告訴我們，做人做事，都需要把握一個度，過猶不及，貴在守中。為什么要守中?因為“中”才是最佳狀態(tài)，我們當然要守住。
《道德經(jīng)》第五章曰：“多言數(shù)窮，不如守中�！币彩且粯拥牡览怼�
生活中，一個人勤奮是好的，但勞累過度，就會損傷身體，過猶不及。為人處世，話說過頭了，則給自己招惹是非;事情做過頭了，則好事變成壞事。貴在守中，謹記老祖宗教誨，才少走彎路。
這些就是《易經(jīng)》的三句精髓，作為世界最具智慧的三大奇書之一，這最重要的三句話，學會學懂，受益終生。
來源：歸于農(nóng)
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