國(guó)學(xué)時(shí)間‖生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德

生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，是謂玄德

——出自《道德經(jīng)》

【譯文】生長(zhǎng)萬物而不居為己有，撫育萬物而不自恃有功，導(dǎo)引萬物而不主宰，這就是奧妙玄遠(yuǎn)的德。

【精義】老子認(rèn)為，道生萬物，德養(yǎng)萬物，萬物呈現(xiàn)各種形態(tài)，環(huán)境使各物成長(zhǎng)。

所以，萬物沒有不尊崇道而珍貴德的。

道之所以受到尊崇，德之所以被珍貴，就在于它不加干涉，而順任自然。

自然，是老子提出的寶貴思想 ，也是解讀這句話最重要的關(guān)鍵詞。

生養(yǎng)萬物而不占有，這是“自然”;推動(dòng)萬物而不自恃，這是“自然”;長(zhǎng)養(yǎng)萬物而不主宰，這是“自然”。自然而然，這就是老子理解的“德”。

其實(shí)，像水一樣，善利萬物而不爭(zhēng)，才是老子推崇的圣人品德。

占有、自恃、主宰，都是欲望的結(jié)果。人要修煉到圣人之境，進(jìn)入道家之境，就必須“去子之驕氣、多欲、態(tài)色與淫志”，達(dá)到一種天人合一的自然之境。

【延伸】道生成萬物，德蓄養(yǎng)萬物，卻不干涉萬物的成長(zhǎng)，順任各物自我化育，自我完成。道生萬物之后，又內(nèi)藏于萬物，成為萬物各自的本性，萬物依據(jù)各自的本性而發(fā)展。所以萬物沒有不尊崇道而珍貴德的。

【感悟】生活中每個(gè)人所求不同，立場(chǎng)不一，認(rèn)知不同，勿在別人心中修行自己，勿在自己心中強(qiáng)求別人。每個(gè)人做事都有自己背后的原因，不要隨便對(duì)別人的生活指手畫腳，也不要因?yàn)閯e人而影響自己的心情。寬恕和原諒別人，才能成活成自己想要的樣子。

來源：網(wǎng)絡(luò)

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