談到對國學的觀察、思考和認識，北京市老百姓國學會執(zhí)行會長鄧衛(wèi)東提出了嶄新的國學觀，對理解國學的概念、把握國學的定義，提供了嶄新的角度視野。鄧衛(wèi)東認為：

1、國學，首先是自然國學。國學是道生一一生二二生三三生萬物，國學是一陰一陽謂之道，國學是天地根是天長地久是天尊地卑，國學是萬物負陰而抱陽沖氣以為和（這段話引自《道德經(jīng)》第四十二章，意思是國學追根溯源源于“道”。這個說法雖然看似空洞，但并不影響是正確的，因為世間萬事萬物均源于“道”，這“萬事萬物”包括國學，這段話基本可引用到方方面面）。國學是生生謂易生生不息是綿綿若存，國學是自然是客觀，是偉大的規(guī)律，是永恒的真理。在很多人為歸儒歸釋歸道以及國學與馬克思主義等等問題糾結紛爭的今天，回歸到最初最基礎的面貌去認識國學，有著更加清醒而緊迫的現(xiàn)實意義。

2、國學，其次是生命國學。國學是吾十有五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩（這句話引自孔子的自我報告），國學是路漫漫其修遠兮吾將上下而求索，國學是油鹽醬醋茶，是吃喝拉撒睡，是生老病死故，是衣食住行修，是成人成才成圣成賢，是成長成功成熟大成。在“全民投機”的時代，在機會主義泛濫的今天，生命國學有可能讓我們更加真實而幸福。（國學是生命國學，何謂生命？生命具有三個基本特性：“發(fā)生、存續(xù)、消亡” ）

3、國學，再其次是家庭國學。國學是一家仁一國興仁一家讓一國興讓（這句話引自《大學》），國學是家和萬事興家興財源旺，國學是人的身心落地生根的根據(jù)地，是在高壓環(huán)境下不竭的動力加油站，是在充滿了誘惑的社會里面的指南針定海神針，是在劇烈變化的時代里面處理各種人際關系的潤滑劑。在強調(diào)個性解放以及民族創(chuàng)新的今天，我們尤其需要強調(diào)家庭、家族、國家、人類一家、地球一家、宇宙一家的家庭國學觀念。

4、國學，還是公益國學。國學就是《易經(jīng)·系辭》里面講的公益：周乎萬物道濟天下。國學就是《論語·雍也》里面講的公益：己欲立而立人己欲達而達人。國學就是《老子》里面講的公益：以其不自生故能長生。國學就是《禮記·孔子閑居》里面講的公益：天無私覆地無私載日月無私照。國學就是《金剛經(jīng)·究竟無我分第十七》里面講的公益：我應滅度一切眾生滅度一切眾生已而無有一眾生實滅度者。國學就是《孟子·梁惠王下》里面講的公益：獨樂樂不如眾樂樂。國學就是《張子全集·近思錄》里面講的公益：為天地立心為生民立命為往圣繼絕學為萬世開太平。國學就是《岳陽樓記》里面講的公益：先天下之憂而憂后天下之樂而樂。國學就是魯迅的《自題小像》里面講的關于：我以我血薦軒轅。國學就是毛澤東和中國共產(chǎn)黨人講的公益：全心全意為人民服務。國學就是最大化的利益天地利益父母利益眾生利益萬物利益中華民族的偉大復興。在市場經(jīng)濟商品社會的今天，在權錢和欲望涌動的今天，高揚公益國學的旗幟，絕對不僅僅只是一種象征。

5、國學，不僅僅是傳統(tǒng)文化，不僅僅是先進文化，不僅僅是時尚文化；也不僅僅是自然國學，不僅僅是生命國學，不僅僅是家庭國學，不僅僅是公益國學；國學更是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實的活著的正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價值理念和追求，是數(shù)千年來中國人思維方式行為方式生活方式生產(chǎn)方式的高度總結，是中華母親的乳汁，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，是中國人信仰的天空和大地。在實現(xiàn)中華民族偉大復興迎接中華文化繁榮興盛的今天，老百姓國學仁為己任任重道遠。

來源：網(wǎng)絡