2013年考研已經(jīng)落下帷幕，本文是關(guān)于《2013年考研歷史學(xué)論述題真題答案》的文章，是唯學(xué)網(wǎng)小編特地為大家整理的，希望對(duì)參加2014年考研的碩士考生有所幫助！更多的考研試題相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)學(xué)歷學(xué)位教育欄目一月全國(guó)統(tǒng)招頻道，這是一個(gè)大型的教育考試培訓(xùn)平臺(tái)，小編也會(huì)第一時(shí)間為大家更新最新考試內(nèi)容，敬請(qǐng)大家關(guān)注！

2013奶奶考研歷史論述題：每小題40分(其中主體內(nèi)容占30分，論述組織占10分)，共120分。(要求：史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清楚，文字流暢 )

1.論述中世紀(jì)西歐的政教之爭(zhēng)。

參考答案：

（1）756年，法蘭克王國(guó)國(guó)王矮子丕平為酬謝教皇對(duì)其奪取權(quán)力的支持，將奪自拜占廷的羅馬至拉韋納一帶的土地贈(zèng)給教皇，是為教皇國(guó)之始，此后，教皇既為天主教之首，又是擁有世俗權(quán)的一國(guó)之主。

（2）教皇尼古拉斯一世在位時(shí)出現(xiàn)了不經(jīng)教皇批準(zhǔn)不得罷免和選舉主教的理論，教皇成為西方基督教世界的仲裁者。但其后教廷權(quán)力衰落，教皇先后受制于法蘭克國(guó)王和神圣羅馬帝國(guó)皇帝。

（3）利奧九世之后教皇權(quán)力開(kāi)始恢復(fù)。10～11世紀(jì)天主教改革的克呂尼運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了教皇的勢(shì)力。運(yùn)動(dòng)引發(fā)神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世與教皇爭(zhēng)奪主教敘任權(quán)的斗爭(zhēng)，結(jié)果教皇聲威大振。此后教皇與皇帝間的斗爭(zhēng)長(zhǎng)期不息，1122年締結(jié)沃爾姆斯宗教協(xié)定之后才告結(jié)束。英諾森三世在位期間，教皇權(quán)勢(shì)極盛，教皇有權(quán)廢黜君主，羅馬教廷成為中歐和西歐一切宗教事務(wù)和教義問(wèn)題的最高裁判機(jī)構(gòu)。

（4）此后隨著西歐中央集權(quán)國(guó)家的形成，教皇權(quán)力日漸衰落。1410年亞形成三個(gè)教皇鼎立的局面。1417年康斯坦茨宗教會(huì)議罷黜了在位的 3個(gè)教皇，另選馬丁五世為教皇，教會(huì)復(fù)歸統(tǒng)一。16世紀(jì)，歐洲爆發(fā)宗教改革運(yùn)動(dòng)，教皇地位進(jìn)一步削弱。自神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世1526年攻陷羅馬以后，以后的歷代教皇實(shí)際已經(jīng)不敢公開(kāi)反對(duì)世俗君主的政治活動(dòng)了。

2.論述15世紀(jì)以后美洲作物在中國(guó)和歐洲的傳播及影響。

參考答案：

1492年，哥倫布重新發(fā)現(xiàn)美洲，引發(fā)了歐洲人對(duì)這塊所謂“新大陸”的注意。在美洲成功殖民后，16世紀(jì)后期，西班牙人進(jìn)而在南亞的菲律賓建立殖民地，一些美洲農(nóng)作物開(kāi)始傳入菲律賓，再由菲律賓傳到南洋各地，并進(jìn)一步傳到中國(guó)。美洲作物的引種與傳播成為明清時(shí)期我國(guó)農(nóng)作物引進(jìn)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。傳入中國(guó)的美洲作物計(jì)有玉米、番薯、豆薯、馬鈴薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菜豆、利馬豆、西洋蘋(píng)果、菠蘿、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋參、番木瓜、陸地棉、煙草等近30種。

美洲作物的傳播對(duì)中國(guó)及歐洲都產(chǎn)生了很大的影響。一方面，美洲作物使得歐洲和中國(guó)人民的飲食習(xí)慣發(fā)生了重大改變，玉米、馬鈴薯等作物逐漸成為人們的主要食物。另一方面，由于美洲作物產(chǎn)量高，對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境要求較低，使得人們?cè)陴嚮臅r(shí)也能保證食物供給，在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，并且在這些作物的傳播下，歐洲、中國(guó)的人口也得到了高速的增長(zhǎng)。

3.論述天京事變前太平天國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化政策及主要變化。

參考答案：

關(guān)于政治制度：分中央、省、郡、縣四級(jí)；鄉(xiāng)官制度。太平天國(guó)對(duì)農(nóng)村的社會(huì)組織，按照太平軍編制進(jìn)行了改組，即以軍、師、旅、卒、兩司馬為編制。

關(guān)于各級(jí)職官的保舉與黜陟制度，太平天國(guó)的各級(jí)職官，分為朝內(nèi)、軍中和地方鄉(xiāng)富三種。規(guī)定每年一保舉，三年一升貶。

關(guān)于教育與司法制度，太平天國(guó)的教育是以宗教形式進(jìn)行，每二十五家設(shè)一禮拜堂，禮拜堂兼學(xué)校。 關(guān)于司法， 《天朝田畝制度》規(guī)定每軍設(shè)“典刑法”官二人，一正一副，以師帥、旅帥兼任。不過(guò)，民間凡有民刑訟事，開(kāi)始還是由兩司馬調(diào)理，如不能平息，則逐級(jí)復(fù)審。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)制度：圣庫(kù)制度、天朝田畝制度、發(fā)行貨幣，太平軍的貨幣除初期名稱為通寶外，其余均稱為圣寶。

主要變化：

太平天國(guó)的土地制度反映了當(dāng)時(shí)廣大貧苦農(nóng)民強(qiáng)烈要求獲得土地、追求平均理想社會(huì)的愿望，并使之具體化和綱領(lǐng)化，標(biāo)志著中國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)已發(fā)展到最高峰。但是《天朝田畝制度》又是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，具有落后性和空想性。消滅一切私有，平均一切社會(huì)財(cái)富，企圖把正在趨向分離的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)牢固地結(jié)合在一起，把整個(gè)社會(huì)改造成統(tǒng)一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，顯然與中國(guó)社會(huì)要求發(fā)展資本主義的方向相違背。同時(shí)，絕對(duì)平均主義的分配辦法，必將嚴(yán)重挫傷廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，這種建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上、消滅私有、財(cái)產(chǎn)公有、平均分配的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義是落后的，是不可能實(shí)現(xiàn)的實(shí)想。

小編在此預(yù)祝每一位準(zhǔn)備參加2014年考研考試的考生都能夠順利通過(guò)，早日實(shí)現(xiàn)自己的高學(xué)歷學(xué)習(xí)生涯，為自己美好的未來(lái)而奮戰(zhàn)！