本文將和廣大書(shū)法愛(ài)好者們分享的書(shū)法理論與書(shū)法的布局有關(guān)。一幅書(shū)法佳作首先要在布局方面做好，我國(guó)東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”美譽(yù)的王羲之曾在其代表書(shū)法作品《蘭亭序》中寫(xiě)著這樣一段名言:“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。”而這即是書(shū)法創(chuàng)作應(yīng)該具備的空間意識(shí)。

在中國(guó)先賢的空間意識(shí)里，意是伴隨著時(shí)間意識(shí)流程而改變的。“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”。中國(guó)的哲學(xué)家所追求的“物我兩忘”、“天人合一”的境界即是穿越時(shí)空限制的精神感悟。人們意欲將直覺(jué)的瞬間頓悟變成永恒，便自然而然地與瞬間顯現(xiàn)之物妙合一體，以表達(dá)超凡脫俗，追求“無(wú)限’的思想情懷。

而在書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)法的空間是線條在時(shí)間的流程里自然完成的結(jié)果�？臻g依筆順的先后而產(chǎn)生，這樣，書(shū)法的空間即在時(shí)間的流程中予以具象化。欣賞書(shū)法作品則通常采用先進(jìn)入想象，作者揮毫?xí)r，也就是進(jìn)入線條的流動(dòng)時(shí)間去感受黑白相生之美，是空間的結(jié)果在時(shí)間中得以呈現(xiàn)的過(guò)程。

如需獲得更多書(shū)法類新聞，如書(shū)法考級(jí)、書(shū)法展覽、書(shū)法大賽、書(shū)法理論等敬請(qǐng)密切關(guān)注唯學(xué)網(wǎng)文藝體育欄目書(shū)法培訓(xùn)頻道，小編會(huì)在第一時(shí)間作出相關(guān)報(bào)道！