民國書法是整個中國書法史中承前啟后的一個重要環(huán)節(jié),又是在特定的歷史條件下積蓄力量謀求發(fā)展的環(huán)節(jié);它的許多方面是中國古代書法史的自然延續(xù),但也有許多方面是開創(chuàng)性的,成為古代書法向現當代書法的轉折點?偟膩碚f,民國書法由于其政治和歷史的特殊情勢,具有特殊的文化價值,對傳統(tǒng)審美理念和審美價值觀也是新的開拓,對今人如何把握傳承與創(chuàng)新亦具有重要的啟迪意義。
學界公認的民國四大書法家,分別為譚延闿(楷書)、胡漢民(隸書)、吳稚暉(篆書)、于右任(行書)。此外還有王福廠、張祖翼、曾熙、高振霄,他們個個是傳統(tǒng)文化的飽學之士,有著非常深厚的國學根底。其中譚延闿以顏體楷書譽滿天下,從民國至今,寫顏體的人沒有出譚延闿右者。他的書法作品兼有藝術和文物雙重價值,國內民間所藏多集中于湖南。業(yè)界稱胡漢民的書法“清挺峻拔,能合褚遂良、米芾為一體。晚工曹全碑,極神似,集字為詩如己出”。而于右任于1932年在上海創(chuàng)辦標準草書社,以易識、易寫、準確、美麗為原則,整理、研究與推廣草書,整理成系統(tǒng)的草書代表符號,集字編成《標準草書千字文》,影響之深遠,至今仍在沖印,他本人也被譽為“當代草圣”。曾熙更是中國杰出的書法家、畫家、教育家,也是海派書畫領軍人物。其書法造詣很深,篆、隸、八分、真、行,各體皆精。晚期作品更是方圓兼?zhèn),寓剛于柔,用筆藏轉,婉暢多姿,被學者尊為“農髯體”。晚年兼學繪畫,倡書畫同源之說,常取草篆行狎的筆意作畫。與明末清初僧石濤、石溪、八大山人同一格調。晚年所作潑墨山水和墨梅,尤妙絕一時。