目前出土的文物中發(fā)現(xiàn)了十道、十二道、十五道、十七道、十九道的棋盤(pán)，由此可見(jiàn)圍棋并不是某人某天拍腦袋想出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)了慢慢的演變，由簡(jiǎn)到繁，由易到難，逐漸隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展出來(lái)的，所以說(shuō)圍棋彰顯了我國(guó)國(guó)人的智慧。

十道。十二道以及十五道的時(shí)期已不可考，在魏晉前后，棋盤(pán)從十七道變?yōu)槭�九道，魏晉之前棋盤(pán)為十七道，一共二百八十九道，棋子黑白各一百五十枚，共計(jì)三百枚。

三國(guó)時(shí)期由于三國(guó)演義被國(guó)人熟知，但是你知道曹操還是個(gè)圍棋高手嗎?

三國(guó)時(shí)期魏國(guó)跟吳國(guó)圍棋盛行，魏國(guó)以“建安七子”為首，其中棋藝最高者為王桀，據(jù)說(shuō)王桀能復(fù)盤(pán)圍棋。

東吳孫策，陸遜都是圍棋大家，孫策跟呂范下棋的棋譜被稱(chēng)為“吳圖”，是我國(guó)圍棋史上第一個(gè)棋譜。

圍棋有很多的稱(chēng)呼比如，手談、弈、吳圖、坐穩(wěn)等。

關(guān)羽刮骨療毒也在這一時(shí)期，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)圍棋之盛，文臣武將均好圍棋。

到了西晉時(shí)期，圍棋開(kāi)始大流行，上至王公貴族，帝王人家，下至販夫走卒，窮苦百姓，沒(méi)有人不喜好圍棋的。

東晉時(shí)期開(kāi)始正式出現(xiàn)圍棋流派，出現(xiàn)了很多關(guān)于圍棋理論的著作，比如著名品棋專(zhuān)家范汪的《棋品》五卷等。

南北朝時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)圍棋史上第一個(gè)巔峰時(shí)期，此時(shí)帝王熱衷于圍棋，大力倡導(dǎo)。

統(tǒng)治者開(kāi)始建立圍棋州邑，圍棋棋手按照棋力的高低被分為一到九品，日本圍棋的“九段”就來(lái)自于此，不過(guò)我們現(xiàn)在是九段最高，一段最低，當(dāng)時(shí)是一品最高，九品最低。

我國(guó)歷史上第一次有記錄的大規(guī)模的圍棋比賽就在南齊，參賽者500余人，足可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的棋風(fēng)之盛。

此時(shí)圍棋人口大大超越前朝，甚至出現(xiàn)了“文義棋書(shū)”的說(shuō)法，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)圍棋之盛。

前一段時(shí)間大火的電視劇《棋魂》里面褚嬴的設(shè)定就是南梁圍棋第一人，我們推測(cè)褚嬴的原型有兩個(gè)，第一個(gè)是南朝宋的一個(gè)棋手叫褚思莊，歷史上記錄褚思莊復(fù)盤(pán)了他跟另一棋手羊玄保的下棋給宋文帝看，這也是歷史上最早記錄的記譜復(fù)盤(pán)。

還有一個(gè)原型是褚胤，也是宋文帝時(shí)期，跟電視劇設(shè)定一樣是南朝第一人，七歲入高品。與之不同的是電視劇里面是因?yàn)闂钚�保作弊被罷黜的，而褚胤是因?yàn)樗�父親被卷入了政治旋渦從而被滿(mǎn)門(mén)抄斬。

到了北朝圍棋迎來(lái)了它的第一次衰落，因?yàn)楸背�的皇帝拓跋珪、拓跋嗣都是胡人出身，信奉儒家，認(rèn)為圍棋有賭博的性質(zhì)而且浪費(fèi)時(shí)間，限制了圍棋的發(fā)展。

隋朝的時(shí)候延續(xù)北朝的儒家思想， 圍棋發(fā)展一片黑暗，但是這個(gè)時(shí)候有兩個(gè)標(biāo)志性的變化不得不提。

一是在隋朝的時(shí)候十九道圍棋占據(jù)主流，十七道圍棋漸漸消失，十九道相比于十七道對(duì)于棋手有著更高的要求，棋盤(pán)變大意味著更多的變數(shù)。

二是圍棋此時(shí)流傳到了朝鮮，日本。

唐朝的時(shí)候圍棋迎來(lái)了它的第二春，唐朝的時(shí)候圍棋已經(jīng)不單單用作軍事用途，圍棋之風(fēng)遍布全國(guó)，唐玄宗創(chuàng)立了“棋待詔”制度。

棋待詔就是陪皇帝下棋的人，由于棋待詔選拔非常嚴(yán)格，所以棋待詔的棋藝十分高超，被人們稱(chēng)之為“國(guó)手”，當(dāng)時(shí)最著名的國(guó)手是王積薪，此外還有王叔文、賈玄等人。

棋待詔的制度延續(xù)了500余年，為我國(guó)圍棋運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

五代十國(guó)時(shí)期由于社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)火不斷，導(dǎo)致圍棋行業(yè)沒(méi)有較大的進(jìn)步。

宋朝時(shí)期是職業(yè)圍棋的狂歡，由于統(tǒng)治酷愛(ài)下棋，網(wǎng)羅了大批高手，出現(xiàn)了圍棋史上第二個(gè)天才級(jí)人物，劉仲甫。劉仲甫成名二十余年，獨(dú)霸宋徽宗、宋哲宗時(shí)期的北宋棋壇，曾著有多本著作，包括《棋勢(shì)》、《棋訣》、《忘憂(yōu)集》等等，但是由于種種原因，現(xiàn)在僅存《棋訣》。

元朝的時(shí)候我國(guó)圍棋進(jìn)了衰退時(shí)期，但是元文宗是一個(gè)喜歡下棋的人，宮廷圍棋運(yùn)動(dòng)甚是興盛。

《玄玄棋經(jīng)》是元朝對(duì)圍棋運(yùn)動(dòng)做出的最大的貢獻(xiàn)，由嚴(yán)德甫跟晏天章所著。

明朝的時(shí)候民間圍棋之風(fēng)漸停，但是由于朱元璋的酷愛(ài)下棋，宮廷內(nèi)的圍棋發(fā)展甚是興隆。

明朝棋壇最有名的人叫過(guò)百齡，過(guò)百齡是無(wú)錫人，十一歲的時(shí)候就經(jīng)常戰(zhàn)勝成年的棋手。開(kāi)創(chuàng)了新的圍棋下法，為圍棋發(fā)展做出了較大的貢獻(xiàn)。

清朝的時(shí)候百家爭(zhēng)鳴，群雄爭(zhēng)霸，著名的清朝三大棋圣，黃龍士、范西屏跟施襄夏。

然后是四大家，梁魏今、程蘭如、范西屏、施定庵。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，圍棋運(yùn)動(dòng)迅速走向衰落，清末的時(shí)候圍棋運(yùn)動(dòng)無(wú)人問(wèn)津。

修身，齊家，治國(guó)，平天下，圍棋作為修身之法，在我國(guó)最少已經(jīng)存在了2000余年，在我國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，希望我們可以將圍棋運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。

來(lái)源：縱觀(guān)青史

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