湖北省高中期末考試已經(jīng)拉下了帷幕，唯學(xué)網(wǎng)小編湖北省高二年級(jí)考試結(jié)束后，為高中的同學(xué)們搜集整理了華中師大一附中高二年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文檢測(cè)試題，同學(xué)們可根據(jù)2013年考試試題中的考點(diǎn)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，提早進(jìn)入復(fù)習(xí)備考。唯學(xué)網(wǎng)小編在此溫馨提示在答題時(shí)能找出重點(diǎn)和難點(diǎn)，總結(jié)歸納，做好筆記，以便以后復(fù)習(xí)使用。
一、(15分，每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音都相同的一組是( )
A.窺伺/侍候 框架/眼眶 圈養(yǎng)/圈點(diǎn) 拈輕怕重/拈花惹草
B.肩胛/匣子 沏茶/兩訖 囤積/糧囤 數(shù)見(jiàn)不鮮/寡廉鮮恥
C.愜意/提挈 挾持/脅迫 蠻橫/橫禍 強(qiáng)詞奪理/強(qiáng)人所難
D.打烊/佯裝 熨帖/暈車 喪氣/奔喪 螳臂當(dāng)車/安步當(dāng)車
2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A.津帖 服服貼貼 挺身 鋌而走險(xiǎn)
B.賢慧 拾人牙慧 憔悴 鞠躬盡瘁
C.明智 神智不清 殉葬 徇私舞弊
D.煩躁 口干舌燥 蒼桑 郁郁蒼蒼
3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①盡管微軟CEO史蒂夫•鮑爾默一再?gòu)?qiáng)調(diào)，微軟已無(wú)意收購(gòu)雅虎，但業(yè)內(nèi)分析師卻認(rèn)為，微軟CEO不能 用事，必須要收購(gòu)雅虎搜索業(yè)務(wù)，否則微軟遲早將退出搜索市場(chǎng)。
②一位網(wǎng)友發(fā)布的江西省新余市等地區(qū)公務(wù)員出國(guó) 清單，近日在網(wǎng)上引發(fā)熱議，該市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此事高度重視，已責(zé)令成立調(diào)查組展開調(diào)查。
③很多網(wǎng)民都在訪問(wèn)一些小網(wǎng)站后“中招”：主頁(yè)被 ，廣告彈窗層出不窮。采用安全瀏覽器杜絕侵害可以說(shuō)是最為實(shí)用的防毒措施。
A.意氣 考察 篡改 B.義氣 考察 竄改
C.意氣 考查 竄改 D.義氣 考查 篡改
4.下列句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
A.滬指連續(xù)下跌，很多被套股民備受煎熬，想盡快彌補(bǔ)巨額虧損，因此一度消失的非法“代客理財(cái)”又東山再起。
B.隨著房地產(chǎn)業(yè)的不斷升溫，一直居高不下的商品房?jī)r(jià)格已經(jīng)成為影響人們生活質(zhì)量的沉重負(fù)擔(dān)，人們要求平抑房?jī)r(jià)的呼聲也一直不絕如縷。
C.有的高中學(xué)生寫作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài)，動(dòng)輒用大話套話官話嚇唬人，這種文風(fēng)必須改變。
D.傳統(tǒng)節(jié)日慶祝形式單一，應(yīng)節(jié)食品也令人索然無(wú)味，因此倘若不為傳統(tǒng)節(jié)日注入新鮮血液，依然難以改變“湯圓”動(dòng)輒敗給“玫瑰”的尷尬事實(shí)。
5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.黑龍江省安監(jiān)局、省煤監(jiān)局經(jīng)初步調(diào)查，認(rèn)定4月4日金利煤礦透水事故的原因主要是由于礦方違法違規(guī)擅自恢復(fù)生產(chǎn)，沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行井下探放水的規(guī)定導(dǎo)致的。
B.美國(guó)保守派為達(dá)到轉(zhuǎn)嫁金融危機(jī)影響，利用其智囊團(tuán)掀起一股“中國(guó)操縱貨幣匯率論”，并宣稱將對(duì)中國(guó)產(chǎn)品增加關(guān)稅。
C.京津城際鐵路開通后，京津兩地居民上午11時(shí)前交寄中國(guó)郵政文件類快遞件，搭乘京津城際列車，當(dāng)天下午6時(shí)前就能送到收件人手上。
D.2月8日國(guó)家質(zhì)檢總局確認(rèn)，蘇丹紅為有害非食品原料。凡使用者要按照生產(chǎn)銷售有毒有害食品進(jìn)行查處，行為嚴(yán)重的不但要給予行政處罰，還要移送司法部門追究其刑事責(zé)任。
二、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成6—9題。
鳥巢與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)
①2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)建筑——“鳥巢”的設(shè)計(jì)者赫爾佐格和德穆隆強(qiáng)調(diào)，這座建筑應(yīng)該是一座和北京的景觀相協(xié)調(diào)的建筑，不是一座可以放在其他國(guó)家和地方的體育館，那么這個(gè)建筑方案是怎樣體現(xiàn)它和中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)的呢?
②面對(duì)這個(gè)建筑，我們立刻會(huì)想起那些中國(guó)古代有著單一造型的文物特征。中國(guó)造型美術(shù)有兩類：一是平面的書畫，二是有著空間造型的陶器、玉器、青銅器、石刻、木雕、建筑以及種類繁多的手工藝品。然而將豐富的表現(xiàn)手法和技術(shù)統(tǒng)一在單一的造型中，是中國(guó)古代造型藝術(shù)最大的特征。所謂單一造型，即實(shí)體的造型決定了這一物體的美學(xué)價(jià)值。我們?cè)诒姸嗟闹袊?guó)文物上可以找到許多無(wú)與倫比的典型。
③雖然是單一造型，但是在單一中有著生動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)都圍繞著一種單一且基本的運(yùn)動(dòng)線，即由兩種相反方向的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成一條曲線，那就是陰陽(yáng)太極圖中的中線。無(wú)論是古代青銅器和陶瓷的外觀造型，還是民間的剪紙和刺繡，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)這條曲線，這條曲線已經(jīng)貫穿中國(guó)藝術(shù)至少五千年的歷史。
④此外，這個(gè)巨大的容器在“混沌”與“秩序”這種矛盾統(tǒng)一體上，也體現(xiàn)了與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑写嬖谥鵁o(wú)限豐富且復(fù)雜的變化，這或許就是中國(guó)哲學(xué)思想的精髓。在中國(guó)幾千年的文化遺存中，無(wú)論是造型、美學(xué)，還是技術(shù)，都通過(guò)視覺(jué)形象讓人獲得精神上的升華。那么那些網(wǎng)格、鏤空，以及單一器物形態(tài)的完美性，正是在單純和豐富之間獲得了最高狀態(tài)的協(xié)調(diào)。
⑤我們?cè)谶@座巨大的“鳥巢”體育建筑上，可以找到那些和中國(guó)傳統(tǒng)文化有著的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。遠(yuǎn)古商代彩陶文化中的“網(wǎng)形彩紋陶缽”，幾乎就是一個(gè)微縮體育館，彩陶外觀上那些紋樣應(yīng)該說(shuō)是古人紋身習(xí)俗的轉(zhuǎn)移，因此赫爾佐格和德穆隆的“鳥巢”建筑體現(xiàn)了一種非常原始的造型觀念，而表層處理意識(shí)也來(lái)自人類潛意識(shí)的深層。在距今四千年前的新石器時(shí)代，彩陶文化中的“舞蹈紋彩陶”，是中國(guó)藝術(shù)史上的重要代表作。彩陶盆內(nèi)壁繪有三組跳舞紋樣，用于間隔和表現(xiàn)河水的水紋，都有加強(qiáng)向心運(yùn)動(dòng)的韻律。在甘肅和青海一帶出土過(guò)許多彩陶，在彩陶上繪制的幾何紋樣有著精確的定位，那些純粹幾何紋樣的彩陶已經(jīng)有著數(shù)學(xué)的萌芽，那些單一造型的彩陶，從紋樣的繪制和器型都讓人感覺(jué)是一個(gè)小容器和小社會(huì)。那件“網(wǎng)形彩紋陶缽”多么像赫爾佐格和德穆隆設(shè)計(jì)的“鳥巢”建筑原型。而那鏤空通透的外壁又像江南園林中的“冰裂紋花窗”，還有將偶然性出現(xiàn)的冰裂紋固定為新美學(xué)的“冰裂紋哥窯鼎”，以及民間纏線之美，手藝人手下的杰作簍筐，有著吉祥寓意的十二生肖，和讓全世界容易辨認(rèn)的中國(guó)紅等等，都成為這座巨大建筑中的中國(guó)文化遺傳基因。
⑥中國(guó)文物單一的形態(tài)，以及和周圍空間構(gòu)成的純粹關(guān)系，成為這座巨大體育館建筑設(shè)計(jì)的最初的出發(fā)點(diǎn)。那些赤裸讓我們感到粗獷的原始空間，是一種深刻的暗示，誘惑我們向原始的“零”空間回歸。赫爾佐格和德穆隆的設(shè)計(jì)已經(jīng)證明，那種最為混沌、最單純?cè)嫉脑煨�，有著最大的包容量和豐富性，這種造型所帶來(lái)的震撼力，已經(jīng)超越我們現(xiàn)代的建筑傳統(tǒng)。
6.下列對(duì)“鳥巢與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)”的理解，不正確的是( )
A.2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)建筑——“鳥巢”讓我們想起那些中國(guó)古代有著單一造型的文物特征。
B.“鳥巢”在“混沌”與“秩序”這種矛盾統(tǒng)一體上，也體現(xiàn)了與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛑写嬖谥鵁o(wú)限豐富且復(fù)雜的變化。
C.我們?cè)谶@座巨大的“鳥巢”體育建筑上，可以找到那些和中國(guó)傳統(tǒng)文化有著的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如彩陶文化、江南園林文化、中國(guó)紅等。
D.“鳥巢”的設(shè)計(jì)證明，只有將中國(guó)傳統(tǒng)文化因素貫穿到設(shè)計(jì)中去，才能設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的建筑。
7.下列對(duì)第⑤段畫線句子的理解，正確的一項(xiàng)是 ( )
A.“鳥巢”的創(chuàng)意取材于遠(yuǎn)古商代彩陶文化中的“網(wǎng)形彩紋陶缽”。
B.“鳥巢”外觀上的那些紋樣應(yīng)該說(shuō)是古人文身習(xí)俗的轉(zhuǎn)移。
C.赫爾佐格和德穆隆關(guān)于“鳥巢”建筑的造型觀念是非常原始的。
D.“鳥巢”的表層網(wǎng)形結(jié)構(gòu)直接模仿了“網(wǎng)形彩紋陶缽”。
8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.中國(guó)古代造型藝術(shù)最大的特征是將豐富的表現(xiàn)手法和技術(shù)統(tǒng)一在單一的造型中。所謂單一造型，即實(shí)體的造型決定了這一物體的美學(xué)價(jià)值。
B.在古代青銅器和陶瓷外觀造型、民間的剪紙和刺繡上，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)太極圖中的中線這條曲線，它貫穿于中國(guó)五千年的歷史。
C.中國(guó)幾千年的文物遺存中的網(wǎng)格、鏤空，以及單一器物形態(tài)的完美性，正是在單純和豐富之間獲得最高形態(tài)的協(xié)調(diào)。
D.“網(wǎng)形彩紋陶缽”很像赫爾佐格和德穆隆設(shè)計(jì)的“鳥巢”建筑原型。而“鳥巢”鏤空通透的外壁又像江南園林中的“冰裂紋花窗”。
9.根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是( )
A.2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)建筑——“鳥巢”的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)這個(gè)建筑時(shí)充分考慮到了建筑與中國(guó)民族文化的關(guān)聯(lián)。
B.赫爾佐格和德穆隆的“鳥巢”建筑體現(xiàn)了一種非常原始的造型觀念，從根本上說(shuō)，他們的設(shè)計(jì)理念也是原始的。
C.中國(guó)彩陶文化中的“舞蹈紋彩陶”是中國(guó)造型美術(shù)的代表作，其精確定位的幾何紋樣證明四千年前中國(guó)的數(shù)學(xué)水平及其高超。
D.在不久的將來(lái)，建筑和文化的關(guān)系會(huì)更加緊密，世界各地將產(chǎn)生一批結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化因素的優(yōu)秀建筑。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成10-12題。
祭歐陽(yáng)文忠公文
王安石
夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟漠，又安可得而推。
惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲!如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)之高遠(yuǎn)，而輔學(xué)術(shù)之精微。故充于文章，見(jiàn)于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之停蓄;其發(fā)于外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至;其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)識(shí)與不識(shí)，而讀其文，則其人可知。
嗚呼!自公仕宦四十年，上下往復(fù)，感世路之崎嶇;雖屯邅(zhūnzhān處境困難)困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)起，遂顯于世;果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰。
方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事，謂如公者，可寄以社稷之安危。及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而一時(shí)。功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與穎水之湄。然天下之無(wú)賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。而況朝士大夫，平昔游從，又予心之所向慕而瞻依?
嗚呼!盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)，而其誰(shuí)與歸!
10.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 事有人力之可致，猶不可期 致：達(dá)到，做到
B. 及夫發(fā)謀決策，從容指顧 發(fā)：產(chǎn)生，發(fā)出
C. 功名成就，不居而去 居：居住，停留
D. 盛衰興廢之理，自古如此 理：道理，規(guī)律
11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A. 而輔學(xué)術(shù)之精微/合流屈曲而南
B. 其積于中者，浩如江河之停蓄/如吾之衰者，其能久存乎
C. 凄如飄風(fēng)急雨之驟至/駕一葉之扁舟
D. 以其公議之是非/臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )
A. 本文是韻體祭文，但從議論入題，稱贊歐陽(yáng)修的生平為人，氣勢(shì)豪健，寫作特色別具一格。
B. 本文著眼于文忠公的道德學(xué)業(yè)，盛贊其“果敢之氣，剛正之節(jié)”，至于文章成就及政治立場(chǎng)的不同，則避而不談。
C. “浩如江河之停蓄”，喻道德學(xué)問(wèn)之深厚沉穩(wěn);“爛如日星之光輝”，指文筆之光彩耀眼。
D. “屯邅困躓”“竄斥流離”“上下往復(fù)”都是在表達(dá)歐陽(yáng)修顛簸不順的仕途。
四、(24分)
13.把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲!
譯文：
(2)然天下之無(wú)賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。
譯文：
(3)臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)，而其誰(shuí)與歸!
譯文：
14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(8分)
天仙子
張先
《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回?臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。
(1)請(qǐng)根據(jù)全詞簡(jiǎn)要分析“午醉醒來(lái)愁未醒”之“愁”的含義。(3分)
答：
(2)“云破月來(lái)花弄影”一句，向來(lái)為前人稱道，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)其中哪兩個(gè)字最見(jiàn)詩(shī)人的語(yǔ)言功力?試品析。(5分)
答：
15.填空。(6分)
(1)外無(wú)期功強(qiáng)近之親， ， ，形影相吊。(李密《陳情表》)
(2)寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之須臾， 。(蘇軾《赤壁賦》)
(3)巴爾扎克用總標(biāo)題為《 》的一系列小說(shuō)，反映了社會(huì)劇烈變革時(shí)期的法國(guó)生活。
(4)曹禺話劇創(chuàng)作的處女作《 》是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。
五、(18分)
閱讀下面的文字，完成16——19題。
光明在低頭的一瞬
遲子建
俄羅斯的教堂，與街頭隨處可見(jiàn)的人物雕像一樣多。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著的無(wú)一不是人物肉身的姿態(tài)，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。
莫斯科與圣彼得堡那幾座著名的東正教堂，并沒(méi)有給我留下太美好的印象，因?yàn)樗鼈兲畸愄没柿恕Ｎ宀时邶愔泄┓畹氖ハ駸o(wú)一不是鍍金的，《圣經(jīng)》故事的壁畫絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金勾銀，充滿奢華之氣。宗教是樸素的，我總覺(jué)得教堂的氛圍與宗教精神有點(diǎn)相悖。
即使這樣，我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著長(zhǎng)隊(duì)等待施洗的人，在布道臺(tái)上神情凝重地清唱贊美詩(shī)的教士。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見(jiàn)掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。
莫斯科的東南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫師安德烈·魯勃廖夫的壁畫作品。我看過(guò)關(guān)于這位畫師的傳記電影，所以邂逅他的壁畫，有一種驚喜的感覺(jué)。教堂里參觀的人并不多，我仰著脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂?shù)漠嬜�。同樣是畫基督，他的用色是單純的，赭黃占據(jù)了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊嚴(yán)感一覽無(wú)余，是宗教類壁畫中的翹楚。我在心底慨嘆：畢竟是大畫師啊，敢于用單一的色彩、簡(jiǎn)約的線條來(lái)描繪人物。
就在我收回目光，滿懷感慨低下頭來(lái)的一瞬，我被另一幅畫面打動(dòng)了：有一位裹著頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著凝結(jié)在祭壇下面的燭油!
她起碼有六十歲了，她掃燭油時(shí)腰是佝僂的，直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的，足見(jiàn)她承受了歲月的滄桑和重負(fù)。她身穿灰藍(lán)色的長(zhǎng)袍，戴藍(lán)色的暗花頭巾，一手握著把小鐵鏟，一手提著笤帚，腳畔放著盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著燭油。她像是一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過(guò)，她絕不張望一眼，而是耐心細(xì)致地鏟著燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠(chéng)，手中的工具沒(méi)有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說(shuō)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，上帝不斷聽(tīng)到刀戈相擊的聲音，聽(tīng)到槍炮聲中貧民的哀號(hào)。
我悄悄地站在老婦人的側(cè)面，看著祭壇，看著祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個(gè)，朝拜者卻有無(wú)數(shù)，所以祭壇上蠟炬無(wú)數(shù)。它們播撒光明的時(shí)候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來(lái)的燭淚，最終凝結(jié)在一起，匯成一片，牛乳般潤(rùn)澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著的，既是人類祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。
如果我是個(gè)畫家就好了，我會(huì)以油畫展現(xiàn)在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個(gè)掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個(gè)善于描繪底層人苦難的偉大畫家，會(huì)把這個(gè)主題表達(dá)得深沉博大，畫面一定充滿了辛酸而又喜悅的氣氛。
這樣一個(gè)掃燭油的老婦人，使我的弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永遠(yuǎn)不會(huì)像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀(jì)念著，拜謁著。但她的形象卻深深地鐫刻在了我的心中!鐫刻在心中的雕像，該是不會(huì)輕易消失的吧?
我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩(shī)，它們像星星一樣閃耀在結(jié)尾《最后的幻象》中：無(wú)比寬宏的天恩啊，由于你我才膽敢長(zhǎng)久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗盡!那個(gè)掃燭油的老婦人，也許看到了這永恒的光明，所以她的勞作是安然的。而我從她身上，看到了另一種永恒的光明：光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是于低頭的一瞬!
16. 作者描繪的老婦人形象有怎樣的特點(diǎn)?試作概括分析。(4分)
答：
17. 本文在構(gòu)思上運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)作具體說(shuō)明。(4分)
答：
18. 文中劃線的句子“它們(蠟燭)播撒光明的時(shí)候，也在流淚。”有何深刻的含義?(4分)
答：
19.結(jié)尾處作者“看到了另一種永恒的光明”，這里所說(shuō)的“永恒的光明”指什么?這樣的結(jié)尾有什么作用?(6分)
答：
六、(12分)
20.下面是魯迅的小說(shuō)《藥》結(jié)尾的幾段文字，請(qǐng)從表達(dá)效果的角度對(duì)畫線處的景物描寫進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。(4分，不超過(guò)35字)
華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重?fù)?dān)，便想到要走;一面勸著說(shuō)，“我們還是回去罷。”那老女人嘆一口氣，無(wú)精打采的收起飯菜;又遲疑了一刻，終于慢慢地走了。嘴里自言自語(yǔ)的說(shuō)，“這是怎么一回事呢?……”他們走不上二三十步遠(yuǎn)，忽聽(tīng)得背后“啞——”的一聲大叫;兩個(gè)人都悚然的回過(guò)頭，只見(jiàn)那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠(yuǎn)處的天空，箭也似的飛去了。
21.許多優(yōu)秀的詩(shī)歌，語(yǔ)言不僅形象凝練，而且含蓄雋永，飽含哲理。比如蘇軾的詩(shī)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”就包含這樣的哲理：從不同的角度觀察事物，得到的結(jié)論不一樣;人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，總要受主觀條件和客觀條件制約。
閱讀下面的詩(shī)句，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)明其中的哲理(任選兩題)。(4分)
①“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛;堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。”(清·顧嗣協(xié))
包含的哲理是：
②“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波。”(唐·劉禹錫)
包含的哲理是：
③“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”(唐·杜荀鶴)
包含的哲理是：
22.菲律賓馬克坦島北岸建有一座奇特的紀(jì)念亭，亭中聳立著一塊石座銅碑。碑上載有這樣的文字：
費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們的交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。
而碑的反面，還刻著另一段文字：
拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為第一位擊退歐洲人侵略的菲律賓人。
請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)明立碑者的用意。(4分)
答：
七、作文(60分)
23.尖毛草，非洲草原長(zhǎng)得最高的一種茅草。尖毛草在它生長(zhǎng)的初期，幾乎是草原上最矮的草，半年才長(zhǎng)了一寸高。但半年后，雨季到來(lái)，尖毛草迅速飆長(zhǎng)，三五天后就長(zhǎng)到兩米多高。原來(lái)，在前六個(gè)月里，尖毛草不是不長(zhǎng)，而是一直在長(zhǎng)根部，雨季前，它雖然露頭一寸，但扎根地下超過(guò)28米。
不能只要地面以上的高度，而忘了扎根地下的28米。尖毛草先長(zhǎng)地下28米的成長(zhǎng)過(guò)程給我們?nèi)松砷L(zhǎng)或事業(yè)發(fā)展有怎樣的啟發(fā)?聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
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