一、廣泛閱讀 　　在當(dāng)今知識(shí)大爆炸，信息化的時(shí)代，知識(shí)的更新日新月異，要求學(xué)生的視野開(kāi)闊，涉獵面廣，才能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)。教育專家指出：未來(lái)的文盲將不再是目不識(shí)丁的人，而是一些沒(méi)有學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，不會(huì)自己鉆研問(wèn)題，沒(méi)有創(chuàng)新能力的人。要使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，這就要求教師多給學(xué)生提供讀書(shū)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生博覽群書(shū)，廣泛閱讀，讓學(xué)生在自我閱讀的過(guò)程中，領(lǐng)悟中華民族豐富多彩的燦爛文化，在提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，讓學(xué)生受到思想‘品質(zhì)|、情操的陶冶和熏陶。首先教給學(xué)生一些閱讀方法，然后適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍﹩?wèn)題，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。 二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考 　　心理學(xué)家認(rèn)為：“知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地由教師或其他人傳授給學(xué)生，只能由每個(gè)學(xué)生依據(jù)自己已有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地加以構(gòu)建�！笨梢�(jiàn)，學(xué)生在對(duì)知識(shí)的理解掌握上理應(yīng)在他們自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考之后。所以作為教師不要把現(xiàn)成的結(jié)論過(guò)早地告訴學(xué)生，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的情景，加以提示，通過(guò)學(xué)生的分析思考，探究實(shí)驗(yàn)去“發(fā)現(xiàn)”新知識(shí)，建立他們新的知識(shí)大廈。如在學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一課時(shí)，學(xué)生大都能從課文的表面知道小女孩死亡的原因是在大雪紛飛的大年夜凍死的。而學(xué)生必須在教師的深層挖掘和引導(dǎo)下，才能逐漸領(lǐng)悟?qū)е沦u火柴的小女孩死亡的根本原因是——罪惡的資本主義制度。因此，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)。 三、讓學(xué)生成為主要演員 　　心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)：“智慧自動(dòng)作發(fā)端，活動(dòng)是連接主體的橋 　　梁。”學(xué)生智力的發(fā)展，技能的提高，常常是在活動(dòng)中潛移默化地提高。當(dāng)今最成功的課堂教學(xué)，就是要使學(xué)生的角色由“聽(tīng)課者”轉(zhuǎn)化為“參與者”并最終變成“合作者”，也就是說(shuō)要使人分不清誰(shuí)是教師誰(shuí)是學(xué)生。在語(yǔ)文新教材中，課后有好多分角色朗讀課文的練習(xí)，如《晏子使楚》、《蘇武牧羊》、《鐵匠教子》、《悲壯的兩小時(shí)》、等等。教師對(duì)于這些課后設(shè)計(jì)的習(xí)題，不僅不能忽略，走過(guò)場(chǎng)；相反，一定要加強(qiáng)練習(xí)，教師要當(dāng)好導(dǎo)演，讓學(xué)生在具體的環(huán)境中去領(lǐng)悟，去體會(huì)，以提高學(xué)生的理解能力和感悟能力。 四、讓學(xué)生表達(dá)真情 　　語(yǔ)言是思維的工具�？茖W(xué)研究表明，多講話會(huì)使人靈感涌現(xiàn)和增加創(chuàng)造力，從而使人變得更聰明。在現(xiàn)在，語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種能力，最薄弱的一種是說(shuō)話的訓(xùn)練。幸好現(xiàn)在的新教材單元練習(xí)中有“口語(yǔ)與說(shuō)話”訓(xùn)練彌補(bǔ)了這一不足。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)重視學(xué)生的說(shuō)話訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。如在學(xué)習(xí)了《望梅止渴》一課后，讓學(xué)生復(fù)述這個(gè)故事的大意，比一比看誰(shuí)說(shuō)得完整形象，把自己真實(shí)的情感表達(dá)出來(lái)。 五、讓學(xué)生相互溝通 　　常言說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智�！辈煌�的人對(duì)同一事物有不同的見(jiàn)解。學(xué)生也不例外，學(xué)生有缺點(diǎn)不可怕，可怕的是學(xué)生沒(méi)有特點(diǎn)。大教育家陶行知有句名言：“教育是農(nóng)業(yè)，而不是工業(yè)”。也就是說(shuō)，教育要培養(yǎng)的是一棵棵千姿百的麥苗，而不是工業(yè)化流水線上千篇一律的產(chǎn)品。兩個(gè)人相互交流，就可能有兩種思想交鋒，就可能因“沖突”而產(chǎn)生第三種思想，這第三種思想，就可能是創(chuàng)新。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中采用啊“同桌討論法”，“前后桌討論法”，“小組討論法”，讓學(xué)生相互溝通對(duì)同一事物的見(jiàn)解或看法。常言說(shuō)：泉水越挖越清，真理越辯越明。如在《鳥(niǎo)的天堂》一文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我讓大家對(duì)文中的兩個(gè)“天堂”的含義進(jìn)行討論，同學(xué)們結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境展開(kāi)了討論，在老師的點(diǎn)撥下，弄清楚了兩個(gè)“天堂”的不同含義。 　　六、學(xué)生歸納總結(jié) 　　教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生參與教學(xué)總結(jié)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，條理化，還有利于構(gòu)建學(xué)生新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓認(rèn)知得以升華。